وكتب عثمان بن عفان إلى علي رحمه الله1 حين أحيط به:

أما بعد، فإنه قد جاوز الماء الزبى وبلغ الحزام الطبيين، وتجاوز الأمر بي قدره، وطمع في من لا يد فع عن نفسه:

فإن كنت مأكولاً فكن خير آكل ... وإلا فأدركني ولما أمزق2

قوله: "قد جاوز الماء الزبى" فالزبية مصيدة الأسد، ولا تتخذ إلا في قلة أو رابية أو هضبة، قال الراجز3:

كاللذ تزبى زبية فاصطيدا

 وقال الطرماح:

ياطييىء السهل والأجبال1، موعدكم ... كمبتغى الصيد أعلى زبية الأسد

وتقول العرب: "قد علا الماء الزبى"، و"قد بلغ السكين العظم" و"بلغ الحزام الطبيين" و"قد انقطع السلى في البطن".

فالسلى من المرأة والشاة ما يلتف فيه الولد في البطن، قال العجاج:

فقد علا الماء الزبى فلا غير

أي: قد جل الأمر عن أن يغير ويصلح.

وقوله" وبلغ الحزام الطبيين، فإن السباع والخيل يقال لموضع الأخلاف منها: أطباء يا فتى، وأحدها طبي كما يقال في الظلف والخف: خلفٌ، هذا مكان هذا فإذا بلغ الحزام الطبيين فقد انتهى في المكروه، ومثل هذا من أمثالهم: "التقت حلقتا البطان"2: ويقولون: "التقت حلقتا البطان والحقب"3 ويقال: حقب البعير إذا صار الحزام في الحقب4، قال الشاعر5:

إذا ما حقب جال ... شددناه بتصدير

وقال أوس بن حجر:

وازدحمت حلقتا البطان بأق ... وام وطارت نفوسهم جزعا

وتمثله بالبيت يشاكل قول القائل:

فإن أك مقتولاً فكن أنت قاتلي ... فبعض منايا القوم أكرم من بعض

مصادر و المراجع :

١- الكامل في اللغة والأدب

المؤلف: محمد بن يزيد المبرد، أبو العباس (المتوفى: 285هـ)

المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم

الناشر: دار الفكر العربي - القاهرة

الطبعة: الطبعة الثالثة 1417 هـ - 1997 م