المنشورات

والخُنَّسِ الخمسِ، ما يخلو فتًى وَرِعٌ

من ماردٍ، في ضَميرِ الصّدرِ، خَنّاسِ

عداوةُ الحُمقِ أعفَى من صداقتهمْ،

فابعُدْ من النّاسِ تأمَنْ شِرّةَ النّاس

قدْ آنَسوني بإيحاشي، إذا بعُدوا،

وأوْحَشونيَ، في قُرْبٍ، بإيناس

والشرُّ طَبعٌ، وقد بُثّتْ غريزَتُهُ،

مَقسومَةً بَينَ أنواعٍ وأجناس

ذكرْتَ لَفْظاً، وأُنسيتَ المرادَ به،

من قائليهِ، فأنتَ الذاكرُ النّاسي

تخرّصَ القومُ في الأخبارِ، أو مُسخوا،

فبُدّلوا، بعدَ إنسٍ، جيلَ نَسناس

تصعّدَ الجوهرُ الصّافي، وخلّفَنا،

في الأرضِ، كَثرَةَ أوساخٍ وأدناس

مصادر و المراجع :

١- ديوان أبي العلاء المعري

المؤلف: أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري (363 - 449 هـ)

المصدر: الشاملة الذهبية

14 يونيو 2024