المنشورات

سأرحَلُ عن وشكٍ، ولستُ بعالمٍ

على أيّ أمرٍ، لا أبا لكَ، أقدُمُ

وهَوّنَ إعدامي عليّ تَحَقُّقي

بأنّي، وإن طالَ التمكّثُ، أُعدَم

فإنْ لم تكُنْ إلاّ الحَياةُ وبينُها،

فلَستُ، على أيّامِها، أتَنَدّم

ودنياكَ يَهواها، على الهَرَمِ، الفتى،

ويخدُمُها، فيما يَنوبُ، المخدَّم

أرى الشّخصَ يُطوى والممالكَ تحتوى،

ومَن صحّ يَذوى، والمجادلُ تُهدَم

منَعتَ الهوى منّي، وسُمْتنيَ الهَوَى،

وقد يَبلُغُ الحاجَ الفنيقُ المسدَّم

إذا رُؤساءُ النّاسِ أمّوا تَنازَعوا

كؤوسَ الأذى، هل في الزّجاجة عندم

ولم يُرْضِهمْ شُرْبُ المُدامةِ أذهَبَتْ

حجى النّفسِ، إلاّ أن يُمازِجَها الدّم

فنَحنُ كأيمِ الضّال أوْلى مِراسَهُ،

بما كانَ يَغوي الآخرَ، المتَقَدِّم

وحوّاءُ أعطَتْ بنتها البؤسَ، وابنَها

لآدَمَ، يُغذَى بالشّقاءِ ويُؤدَم

مصادر و المراجع :

١- ديوان أبي العلاء المعري

المؤلف: أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري (363 - 449 هـ)

المصدر: الشاملة الذهبية

15 يونيو 2024