المنشورات

أهوى رشا

[البحر المنسرح] أهوى رشا هواه للقلب غذا ... ما أحسن فعله لو كان أذى (5)

... لم أنس وقد قلت له: الوصل متى ... مولاي إذا متّ أسى؟ قال: إذا (6)

(1) المضاجع: واحدها المضجع وهو مكان النوم. النفاد: الفراغ. البيت: الشكوى وإظهار السر.

م. ص: حزن المضاجع كناية عن شدة حاله على حجاب المحبة. وقوة الشوق النفساني إلى وجه اللََّه.

(2) تسح: تسيل. ما تشح: ما تبخل. الجفون أغطية العين. الجفا مخففة من الجفاء وهو القطيعة. الوابل: المطر الشديد. الرذاذ: المطر الخفيف.

م. ص. الأحبة: ظهور الصفات والأسماء الإلهية والجفاء كناية عن البعد عن مدارك العلوم.

(3) منح: وهب. السفح: جانب الجبل. سفوح المدمع: الخدود. جاد: اعطى. جاذ:

أحدث حفرا.

م. ص. السفوح كناية عن التجوال في شعاب مكة وذلك لسلوك امر اللََّه. وجاذ كناية عن حفر النفس وحزنها على ما فات سدى.

(4) العوائد: زوار المريض.

المعنى الصوفي: قتيل الغرام كناية عن العشق للََّه والفناء بتعاليمه بحيث تنكشف حقيقة الموت فيقتله سيف العشق الإلهي المجرد من موت المعاني الكونية.

والحمد للََّه رب العالمين.

(5) أهوى: أعشق. الغذا: الغذاء. الرشا: ولد الظبية. أذى: اتى بالأذية.

(6) (م. ص) الوصل كناية عن العبادة والانقطاع عمّا سواها. متّ أسى كناية وإشارة للحديث الشريف «إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا».

مصادر و المراجع :

١- ديوان ابن الفارض

المؤلف: ابن الفارض، هو أبو حفص شرف الدين عمر بن علي بن مرشد الحموي (632)

المصدر: الشاملة الذهبية

17 يونيو 2024