في الرّأْسِ الشَّأْنَانِ وهُمَا عِرْقَانِ يَنْحَدِرَانِ مِنْهُ إلى الحَاجِبَيْنِ ثُمَّ إلى العَيْنَيْنِ. في اللِّسانِ الصُّرَدَانُ. في الذَّقَنِ الذَّاقِنُ. في العُنُقِ الوَرِيدُ والأخْدَعُ إلا أنَّ الأخْدَعَ شُعْبَةٌ منَ الوَرِيدِ وفِيها الوَدَجَانِ2. في القَلْبِ الوَتِينُ والنِّيَاطُ والأبْهَرَانِ. في النَحْرِ النَّاحرُ. في أسْفَلِ البَطْنِ الحَالِبُ. في العَضُدِ الأبْجَلُ. في اليَدِ الباسِلِيقُ وَهُوَ عِنَد المِرْفَقِ في الجَانِبِ الأنْسِيِّ3 مِمَّا يلي الآباطِ والقِيفَالُ في الجَانِبِ الوَحْشِيِّ4. والأكْحَلُ بَيْنَهُما وهوَ عَرَبيٌّ فَأَمَّا الباسِليقُ والقِيفَالُ فمعرّبان.

مصادر و المراجع :      

١- فقه اللغة وسر العربية

المؤلف: عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)

المحقق: عبد الرزاق المهدي

الناشر: إحياء التراث العربي

الطبعة: الطبعة الأولى 1422هـ - 2002م