بضم أوّله، وفتح ثانيه، بعده سين مهملة، مشددة مكسورة، ثم راء مهملة: واد بجمع، وهى مزدلفة، قال ابن أبى ربيعة:
بحيث التقى جمع ووادى محسّر ... معالمه كادت على العهد تخلق
وروى أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال:
عرفة كلّها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة. وجمع كلّها موقف، وارتفعوا عن بطن محسّر وهذا الحديث عند مالك بلاغ لم يسنده. قال عبد الملك «7» ابن حبيب: عرنة ليست من عرفة، إنّما هى من الحرم. وعرفة خارجة من الحرم. والموقف خارج من الحرم وداخل فى الحلّ. وبطن عرنة: هو بطن الوادى الذي «1» فيه مسجد عرفة، وهى مسائل؟ سيل فيها الماء إذا كان المطر، يقال لها الحبال «2» ، وهى ثلاثة، أقصاها ممّا يلى الموقف، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالارتفاع عن تلك الحبال «3» إلى سفح جبل عرفة، أى أسفله قال ابن الموّاز: حائط مسجد عرفة القبلىّ على حدّ عرنة، ولو سقط ما سقط إلّا فيها. وقال عيسى: إنّما يلى عرنة من المسجد حائطه الغربىّ، حتى لو «4» سقط ما سقط إلّا فيها. قال ابن الموّاز «5» : وكتب إلىّ أصبغ: إن المسجد من بطن عرنة «6» فمن وقف بالمسجد فلا حجّ له. وروى أصحاب ابن القاسم «7» : أنّ مالكا سئل عن ذلك، فقال: لا أدرى.
والمزدلفة من الحرم. ومحسّر: بين يدى موقف المزدلفة، ممّا يلى منى.
وهو مسيل قدر رمية بحجر بين المزدلفة ومنى، فإذا انصببت من المزدلفة، فإنّما تنصب فيه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضع «8» فيه راحلته، وكان عمر يوضع فى بطن محسّر، وهو يقول:

إليك تسعى قلقا وضينها ... مخالفا دين النّصارى دينها
معترضا فى بطنها جنينها ... قد ذهب الشّحم الذي يزينها
وكان ابنه عبد الله يقول مثل ذلك إذا انصبّ فى بطن محسّر.
 

مصادر و المراجع :

١- معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

المؤلف: أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي (المتوفى: 487هـ)