النحوي: أحمد بن محمّد بن الحسن، أبو عليّ المرزوقي.

من مشايخه: أبو عليّ الفارسي، وعبد الله بن جعفر بن فارس وغيرهما.

من تلامذته: سعيد البقال، وأبو الفتح محمّد الزجاج وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معجم الأدباء: "قال الصاحب بن عباد: فاز بالعلم في أصبهان ثلاثة: جاءك وحلّاج وإسكاف، فالجاءك هو المرزوقي والحلاج أبو منصور ابن ما شدّه والإسكاف أبو عبد الله الخطيب بالريّ ... كان غاية في الذكاء والفطنة، حسن التصنيف وإقامة الحجج وحسن الاختيار، وتصانيفه لا مزيد على حسنها"

وقال: "كان معلم أبناء بني بويه في أصبهان دخل عليه الصاحب بن عباد، فلم يقم له، فلما ولي الوزارة جفاه" أ. هـ.

أعيان الشيعة: "يدل عليه -أي تشيعه- عدّ ابن شهر أشوب له في شعراء أهل البيت وذكره له في كتاب الموضوع لذكر علماء الشيعة، ولم أجد من صرح بتشيعه غيره، ويرشد إلى تشيعه ما مرَّ عن معجم الأدباء من أنه كان معلم أولاد بني بويه بأصفهان، فإنه يبعد أن يجعل بنو بويه المتصلبون في التشيع معلمًا لأولادهم غير شيعي، ويرشد إليه أيضًا ما عني ابن منده: أنه قال: قدم أصبهان متكلم فيه من قبل مذهبه (أ. هـ.) فإن عادتهم التكلم فيمن مذهبه التشيع، وطبقات النحاة هذه غير بغية الوعاة إذ ليس فيها هذا الكلام" أ. هـ.

• روضات الجنات: "كان فاضلًا كاملًا وأديبًا ماهرًا وشاعرًا مجيدًا من شعراء أهل البيت عليهم سلام الله، كما عن الشيخ سديد الدين بن شهر أشوب في (معالم العلماء).

ثم قال: "قال ابن منده: قدم أصبهان فتكلم فيه من قبل مذهبه، .. وابتلى محب غلام يقال له: البركاني. فاتفق أن الغلام حج فلم يجد بدًا من مرافقته فلما أحرم قال: لبيك اللهم لبيك، والبركاني ساقني إليك" أ. هـ.

مصادر و المراجع :

١- الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة «من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشيء من طرائفهم»