المقرئ: الحسن بن سليمان بن الخير الأنطاكي، المعروف بالنافعي (2)، أبو علي، من أهل أنطاكية.

من مشايخه: أبو الفرج محمّد بن أحمد الشنبوذي، وأبو الفتح أحمد بن عبد العزيز بن جعفر المقرئ المعروف بابن بُدْهن وغيرهما.

من تلامذته: محمّد بن أحمد بن سعيد القزويني، وموسى بن حسين المعدل وغيرِهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ دمشق: "ذكر أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني: أن أبا علي كان من أحفظ أهل عصره للقراءات والغرائب من الروايات والشاذ من الحروف ومع ذلك يحفظ تفسيرًا كبيرًا ومعاني وإعرابًا وعللًا ... وكان يذهب مذهب الروافض، ويثير إلى القول بالتشيع بسبب السلطان. شاهدت ذلك منه وذاكرت به فارس ابن أحمد غير مرة، وكان لا يرضاه في دينه" أ. هـ

* بغية الطلب: "سكن مصر وتصدر بها لإقراء القرآن" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "وقيل: كان يؤدب أولاد الوزير ابن فزَابة.

قلت -أي الذهبي-: كان مُداخِلًا للدولة  العُبيدية، فسلط عليه الحاكم قتله في آخر السنة " أ. هـ.

* غاية النهاية: "أستاذ ماهر حافظ ... وكان يترفض بسبب مداخلته العبيديين" أ. هـ.

وفاته: سنة (399 هـ) تسع وتسعين وثلاثمائة، قتله صاحب مصر.

مصادر و المراجع :

١- الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة «من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشيء من طرائفهم»