النحوي: عليّ بن طلحة بن كُرْدان، أبو القاسم الواسطي.

من مشايخه: أبو عليّ الفارسي، والرُّمَّاني وغيرهما.

من تلامذته: أبو الفتح بن مختار، ومحمد بن عبد السلام وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* إنباه الرواة: "كان الواسطيون يفضلونه على ابن جني والربعي".

* السير: "إمام النحو ... وكان دينًا صَيِّنًا نَزهًا".

* الوافي: "صنف في إعراب القرآن كتابًا ...

ثم بدا له فغسله قبل موته، وهو أحد من لم يذكره ابن عساكر".

* البغية: "كان ثقة دينًا".

* معجم المفسرين: "كان متصوفًا نزيهًا".

قلت: قد وقع اختلاف كبير في اسمه فمنهم من سماه عليّ بن طلحة ... كما في السير، والوافي (21/ 155)، وإنباه الرواة، وبغية الوعاة، ومعجم الأدباء، معجم المؤلفين (2/ 453)، ومعجم المفسرين (1/ 365)، وتاريخ الإسلام، والقسم الآخر سماه عبد الوهاب بن علي ... كما في الوافي (19/ 314)، ومعجم المؤلفين (2/ 343)، ومعجم المفسرين، وسؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي والراجح هو الأول والله أعلم.

وفاته: سنة (424 هـ) أربع وعشرين وأربعمائة.

من مصنفاته: "إعراب القرآن".

مصادر و المراجع :

١- الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة «من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشيء من طرائفهم»