* قلت: ذكر في كتابه المسمى "در الأسرار" وهو تفسير للقرآن ما يدل على إنَّه ماتريدي المعتقد في الأسماء والصفات فقد ذكر في معنى اليد في قوله تعالى {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} عطاؤه وكرمه موسع لكل أحد. وفي معنى الاستواء في قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} هو أحد سرر الملك استوى كما علم هو أو المراد الملك له وسواه أولى. أما في معنى النظر إلى الله يوم القيامة فقد ذكر في معنى قوله تعالى {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} لا على مسلك الحد أو الحصر أو المراد إلى أمره وآلائه وهو مردود. أما في معنى المجئ فقال ذكر في معنى قوله تعالى {وَجَاءَ رَبُّكَ} المراد أمره. انتهى.

وفاته: سنة (1305 هـ) خمس وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "در الأسرار" في تفسير القرآن الكريم بالحروف المهملة، مجلدان و "العقيدة الإسلامية" و "الكواكب الزاهرة في الأحاديث المتواترة" وغيرها.