قالت أم سلمة فزند هو: الهميسع، ويرى هو: نبت، وأعراق الثرى: هو إسماعيل، كذلك حكى الزبير بْن بكار.

وحكي أيضا أن أعراق الثرى: إِبْرَاهِيم، لأنهم لما رأوه لم تحرقه النار [1] قالوا:

ما هو إلا أعراق الثرى.

قَالَ مؤلف الكتاب: [2] هكذا ضبطه أَبُو زيد.

وقد حَدَّثَنَا عَنْ أبي أحمد العسكري قَالَ: إنما هو زند بالنون، مثل اسم أبي دلامة.

وَقَالَ ابن إِسْحَاق: [3] عدنان بْن أدد بْن مقوم بْن ناحور بْن يترح بْن يعرب بْن يشجب [4] بْن أيوب بْن قيذار بْن [5] إسماعيل بْن إِبْرَاهِيم.

وقد ذكر بعضهم بين معد وإسماعيل أربعين أبا [6] .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّازُ قَالَ: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْن حيوية قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن معروف قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة قال: أخبرنا محمد بن سعد قال: أخبرنا خالد بن خداش قال: أخبرنا عبد الله بن وهب قال: أَخْبَرَنَا ابن لهيعة، عَنْ أبي الأسود، عَنْ عروة قَالَ:

ما وجدنا أحدا يعرف ما وراء معدّ بن عدنان [7] .

قَالَ عروة: وسمعت أبا بكر بْن سليمان بْن [أبي] [1] حثمة/ يقول: ما وجدنا فِي علم عالم، ولا شعر شاعر أحدا يعرف ما وراء معد بْن عدنان بثبت [2] .

وقد سبق [3] نسب الخليل إِلَى آدم عليهما السلام.

فصل

[4] وبين [5] مولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبين آدم عليهما السلام مدة مختلف [6] فيها.

فعلى ما روى الواقدي: أربعة آلاف وستمائة [سنة] [7] .

وَقَالَ قوم: ستة آلاف ومائة وثلاث عشرة سنة [8] .

وَفِي رواية أبي صالح عَنِ ابن عباس: خمسة آلاف سنة وخمسمائة سنة [9] .

قَالَ [10] : وكان من آدم [11] إِلَى نوح ألفا سنة ومائتا سنة.

[ومن نوح إِلَى إِبْرَاهِيم ألف سنة ومائة سنة] [12] وثلاث وأربعون [13] .

ومن إبراهيم إلى موسى خمسمائة سنة وخمس وسبعون [سنة] [1] .

ومن موسى إِلَى داود مائة سنة وتسع وسبعون سنة.

ومن داود إِلَى عِيسَى ألف سنة وثلاث وخمسون سنة.

ومن عيسى إلى محمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة [2]