«الجبرتي» ج 3 وسط ص 99: الوزير بتاعكم, ومنه: بتاع صغار, وبتاع نسوان. «شرح كفاية المتحفظ» ص 125: ما يؤخذ في (بتاع نسوان). في كتاب «المعرب والدخيل» لمصطفى المدني: (بتاع فلان) يعني حقّه, عامية مصرية, وكان أصلها من قولهم: بَتَع بأمر العلم, إذا قطعه دونك, فاستعمله العامة فيما يختص به صاحبه توسُّعا. كنز الفوائد في الموائد ص 74: استعماله بتاع بمعنى صاحب. الحواضر لأبي شامة ص 419: تسمية اللوطي: بالأَحْداثي. والكُتاب يقولون: تَعلُّق فلان أي بتاع فلان, فهو مالكه وصاحبه. واستعمله «الجبرتي» في تاريخه ج 1 ص 180: (الحصة تعلُّق فلان). الواسطة (رقم 345 تاريخ) ص 44: شيء عن «تاع» في مالطة, وهي محرفة عن متاع. وانظر ص 62 منه إلى أوّل ص 63 منه.