لغة: مصدر تبرج، يقال: «تبرّجت المرأة» : إذا أبرزت محاسنها للرجال، وفي الحديث: «كان يكره عشر خلال، منها: التبرج بالزينة لغير محلها» [أبو داود «الخاتم» 3] .
- وهو إظهار الزينة للرجال الأجانب وهو المذموم، أما للزوج فلا، وهو معنى قوله: «لغير محلها» .
شرعا: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:. غَيْرَ مُتَبَرِّجااتٍ بِزِينَةٍ. [سورة النور، الآية 60] : أي غير مظهرات ولا متعرضات بالزينة لينظر إليهن، فإن ذلك من أقبح الأشياء وأبعدها عن الحق، وأصل التبرج: التكشف والظهور للعين. وقال في تفسير قوله تعالى:. وَلاا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجااهِلِيَّةِ الْأُولى. [سورة الأحزاب، الآية 33] .
حقيقة التبرج: إظهار ما ستره أحسن.
قيل: ما بين نوح وإبراهيم- عليهما السلام-: كانت المرأة تلبس الدّرع من اللؤلؤ غير مخيط الجانبين، وتلبس الثياب الرقاق ولا توارى بدنها.
«أساس البلاغة (برج) ص 34، والمصباح المنير (برج) ص 17، والجامع لأحكام القرآن 12/ 309، 14/ 179، 180» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم