- بفتح الجيم-: قطع جميع الذكر مع بقاء الأنثيين.
- وقيل: أو لم يبق منه قدر الحشفة، وقيل: قطع الذكر والأنثيين.
- قال القاضي عياض: «المجبوب المقطوع كل ما هنالك» .
وارتضى ابن عرفة- رحمه الله- هذا الرسم، ثمَّ قال:
ولا يرد بقولها: إن كان مجبوب الذكر قائم الأنثيين، لأن المفسر المطلق غير مضاف.
«الإقناع 3/ 45، والكواكب الدرية ص 203، وشرح حدود ابن عرفة 1/ 253» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم