هو فعلوت من الجبر، وهو القهر، يقال: «جبرت وأجبرت» بمعنى: قهرت.
وفي الحديث: «ثمَّ يكون ملك وجبروت» [الدارمي «الأشربة» ص 8] : أى عتو وقهر وفي كلام «التهذيب» للأزهري ما يشعر بأن يقال في الآدمي:
جبرؤت بالهمز، لأن زيادة الهمز تؤذن بزيادة الصفة وتجددها، فالهمزة للفرق بين صفة الله وصفة الآدمي.
قال ابن رسلان: وهو فرق حسن.
«طلبة الطلبة ص 274، ونيل الأوطار 2/ 324» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم