عمامة حرقانية: وهو ضرب من الوشي فيه لون محترق.
وفي حديث «الفتح» : «دخل مكة وعليه عمامة سوداء حرقانية» [النهاية 1/ 372] .
جاء في «التفسير» : أنها السوداء ولا يدرى ما أصله. قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار وكأنها منسوبة بزيادة الألف والنون إلى الحرق بفتح الحاء والراء، قال: ويقال: الحرق بالنار والحرق معا، والحرق: من الدق الذي يعرض للثوب عند دقة، محرك لا غير، ومنه حديث عمر بن عبد العزيز (رضى الله عنه) أراد أن يستبدل بعماله لما رأى من إبطائهم، فقال: «أما تحدّى ابن أرطاة فإنما غرّنى بعمامته الحرقانية السوداء» .
«معجم الملابس في لسان العرب ص 49» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم