ولد في قرية "هساري" من أعمال ولاية ماردين بتركيا، وذاق مرارة اليتم وهو صغير، وهاجرت أسرته أثناء الحرب العالمية الأولى واستوطنت عدة قرى بسورية.

تلقى علومه الأولية حسب العادة المتبعة عند الأكراد، فدرس علوم الفقه الإسلامي والنحو والصرف والمنطق وباقي العلوم، إلى أن حصل على إجازة علمية، وأصبح بموجبها يمارس مهنة العالم، فكان يسمى "الملا"، ويؤم الناس في مساجدهم.

وقد لاحظ أحوال زملائه "الملالي" المذلة، حيث كانوا يعيشون على أموال الزكاة والصدقات، وظلم الإقطاع على الفلاحين، فثار على المجتمع ونبه الناس إلى الظلم الذي يعيش فيه الأكراد، واقترب من الأفكار الماركسية، وترك المنهج الإسلامي، ثم اعتنق الماركسية منهجاً في الحياة، وصار يخاطب الفلاح والطبقة المثقفة بشعره الثوري المؤثر، وعرف بثوريته، وكذلك بمروقه من الدين.

وفي عام 1979 هاجر إلى السويد، وبقي هناك حتى وفاته.

وقد عمل مدرساً للغة الكردية في جامعة بغداد بعد ثورة 1958، وكتب سيرة حياته في ثلاثة مجلدات، لم تنشر بعد (3).

قلت: وقد كان ملحداً، منكراً للذات الإلهية، وقد صرَّح بذلك في مجالس عديدة.

وله دواوين وقصائد حماسية كثيرة يحفظها الأكراد، ويرددونها كثيراً في محافلهم، وفي مناسباتهم القومية، ومعظمها ينصبُّ في أحوال الأكراد الاجتماعية والثقافية السيئة،

ومن آثاره:

- ديوان ثورة الحرية. - دمشق، 1945.

- ديوان من أنا؟. - بيروت، 1393 هـ.

- ديوان الفجر. -استوكهولم، 1402 هـ.

- ديوان الضياء، 1400 هـ.

ديوان الأمل، 1401 هـ.

- وألف قاموساً (كردي -كردي) حينما كان مدرساً للغة الكردية في جامعة بغداد.

وله مذكرات لم تنشر، كما أشرنا إليها. وكان يرأس تحرير مجلة أو أكثر باللغة الكردية.