والايمان في اصطلاحنا التصديق بالقلب. تقول: آمنت بالشيء أي صدقته، واعتقدته، ومعنى الاعتقاد هو القبول والاقتناع، لا بل هو التصديق الذي يطمئن له القلب من دون أن يؤيده، أو يكذبه برهان منطقي، أو مشاهدة حسية. وهو مغاير للعلم، لأن العلم مبني على أسباب عقلية كافية، في حين أن الاعتقاد مبني على بواعث قلبية، أو على أسباب عقلية غير كافية.

وإذا كان التصديق فعلا إراديا، كان الاعتقاد المستقل عن الأسباب العقلية الكافية مظهرا من مظاهر حرية الاختيار، ونحن نطلق عليه اسم الايمان.

والايمان هو الثقة المطلقة بشخص أو بقول مضمون الصدق، تقول:

آمن بالشخص أو بالقول، وثق به، وآمن بما جاء في العهد، اطمأن له فالايمان بهذا المعنى هو الثقة والطمأنينة معا.

ومن معاني الايمان تسليم النفس بالشيء، تسليما راسخا لا تقل قوته من الناحية الذاتية عن قوة اليقين. والفرق بينه وبين اليقين أن اليقين مستند الى أسباب موضوعية، في حين ان الإيمان مبني على أسباب شخصية ذاتية. وما كان اقتناعك به مبنيا على اسباب ذاتية، فانه من الصعب عليك ان تقنع به غيرك.

والأفعال الإيمانية هي الأفعال التي تعبر عن الاعتقاد، وهي:

1) الفعل الارادي الذي نوافق به على صحة قضية غير بديهية، أو على صدق قول لم يقم عليه برهان.

2) التعبير عن الايمان الديني باللسان، أو العبادات، أو الطاعات.

3) الاعتراف العلني بقبول رأي أو فكرة أو مبدأ.