تضمّن الشيء احتواه واشتمل عليه. والتضمّن عند مناطقة العرب احدى دلالات اللفظ على المعنى، لأن دلالة الالفاظ على المعاني تكون من ثلاثة وجوه.

الأول دلالة المطابقة (-  auqedA noit)  وهي دلالة اللفظ على المعنى الذي وضع له، مثل دلالة الانسان على الحيوان الناطق.

والثاني دلالة التضمن ( noitacilpmI)  وهي دلالة اللفظ على جزء من اجزاء المعنى المطابق له، كدلالة الانسان على الحيوان وحده، أو على الناطق وحده.

والثالث دلالة اللزوم ( ecnerehnI)  والاستتباع، وهي ان يدل اللفظ على ما يطابقه من المعنى، ثم ذلك المعنى يلزمه أمر آخر، مثل دلالة السقف على الجدار، والمخلوق على الخالق، فدلالة الالتزام تنقل الذهن من المعنى الذي دل عليه اللفظ الى معنى آخر ملاصق له وقريب منه.

ويطلق لفظ التضمّن في الفلسفة الحديثة على علاقة منطقية صورية بين حدين، بحيث يكون الثاني منهما لازما بالضرورة عن الأول، مثل اللبون والفقاري، فانك لا تستطيع أن تتصور الأول دون تصور الثاني، ومن الأمثلة الدالة على التضمن ان معنى الاضافة يتضمن معنى العدد، ومعنى العدد يتضمن معنى المكان. وكثيرا ما تكون هذه العلاقة متبادلة. مثال ذلك:

ان الكبير يتضمن معنى الصغير والمؤتلف يتضمن معنى المختلف، والأبوّة تتضمن معنى البنوّة الخ ..

ويعبر عن علاقة التضمن في المنطق الصوري بما يلي: ب ج فإذا كان. (ب) و (ج) حدين منطقيين كان (ج) داخلا في مفهوم (ب) و (ب) داخلا في شمول (ج)، مثال ذلك قولنا:

اللبون الفقاري واذا كان (ب) و (ج) قضيتين دل هذا التعبير على ما يلي، وهو ان صدق (ب) يتضمن صدق (ج)، وكذب (ج) يتضمن كذب (ب) مثال ذلك قولنا: ان قانون الجاذبية يتضمن قانون سقوط الأجسام.

والتضمن يكون ماديا وصوريا، فالمادي هو الذي تحققه التجربة، والصوري هو الذي يحكم به العقل.

التطبيقية (العلوم)  seeuqilppa secneicS

موضوع العلوم التطبيقية النظر في القوانين العلمية المستمدة من عدة علوم، للانتفاع بها في تحقيق غاية عملية معيّنة، كعلم الكهرباء الصناعية، وعلم الاقتصاد، وعلم التخطيط التربوي وغيرها.

(ر: العلم).

مصادر و المراجع :

١- المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

المؤلف: الدكتور جميل صليبا (المتوفى: 1976 م)

الناشر: الشركة العالمية للكتاب - بيروت

تاريخ الطبع: 1414 هـ - 1994 م