الينبوع عين الماء، او الجدول الكثير الماء، تقول: فجر اللّه ينابيع الحكمة على لسانه.

وينابيع المعرفة هي الحواس الظاهرة، والحواس الباطنة، اي التجارب الخارجية والداخلية، قال الغزالي: «و القلب مثل الحوض، والعلم مثل الماء، وتكون الحواس الخمس مثل الانهار، وقد يمكن ان تساق العلوم الى القلب بواسطة انهار الحواس والاعتبار والمشاهدات حتى يمتلئ علما، ويمكن ان تسدّ هذه الانهار بالخلوة والعزلة وغض البصر، ويعمد الى عمق القلب بتطهيره، ورفع طبقات الحجب عنه، حتى تتفجر ينابيع العلم من داخله» (احياء علوم الدين، الجزء 3، ص 19). فمن قال ان ينبوع المعرفة هو الاحساس والتجربة فقط كان تجربيا، ومن قال ان ينبوع المعرفة هو العقل كان عقليا.

مصادر و المراجع :

١- المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

المؤلف: الدكتور جميل صليبا (المتوفى: 1976 م)

الناشر: الشركة العالمية للكتاب - بيروت

تاريخ الطبع: 1414 هـ - 1994 م