قال ابن دريد: الإبل الأرحبية منسوبة إلى أرحب بن همدان.

أسد خفية وأسد خفان وهما أجمتان من العذيب على ليلة.

الرماح اليزنية: منسوبة إلى ذي يزن الملك، ويقال الأيزنية، قال ذو الرمة:

أرين الذي استودعن سوداء قلبه ... هوى مثل شك الأيزني النواجم

هكذا جاءت الرواية في هذا البيت.

الدروع تنسب إلى فرعون. قال راشد بن كثير:

بكل فرعونية لونها ... مثل بصيص البغشة الغادية وتنسب إلى داود، وسليمان، وتبع، ومحرق، يريدون بذلك القدم وجودة الصنعة.

الكنائن الزغرية: منسوبة إلى زغر وهو موضع بالشام تعمل فيه كنائن حمر مذهبة.

قال أبو دؤاد يصف فرساً:

ككنانة الزغري زي ... نها من الذهب الدلاص

السمهري: الرمح الشديد، يقال: اسمهر الأمر، إذا اشتد.

الأتحمية: برود منسوبة إلى أتحم باليمن.

القعضبية: ضرب من الأسنة، تنسب إلى قعضب، رجل قشيري كان يعملها، وكذلك الشرعبية أيضاً. قال الأعشى:

ولدن من الخطى فيها أسنة ... ذخائر مما سن أبزى وشرعب

والشرعبية أيضاً من الثياب الحارية في قول امرئ القيس:

فلما دخلناها أضفنا ظهورنا ... إلى كل حاري جديد مشطب

قال الأصمعي: احتبوا بحمائل سيوفهم  قال أبو عبيدة: ما نسبت إلى الحيرة سيوف قط، وإنما يريد الرحال كما قال الآخر: مشددة برحال الحيرة الجدد قال ابن الكلبي: أول من اتخذ الرحال علاف، وهو زبان بن جرم؛ فلذلك قيل للرحال علافية وأول من عمل الحديد من العرب الهالك بن مراد بن أسد بن خزيمة؛ فلذلك قيل لبني أسد القيون، وقيل لكل حداد: هالكي.

قال أبو عبيدة: أجود السهام التي صنعتها العرب في الجاهلية سهام بلام، وسهام يثرب، وهما بلدان قريبان من حجر اليمامة، وأنشد الأعشى: بسهام يثرب أم سهام بلام سلوق: قرية باليمن، وإليها تنسب الكلاب والدروع.

سيف مشرفي: منسوب إلى مشرف، وهي قرية باليمن كانت السيوف تعمل بها، وليس قول من قال أنها منسوبة إلى مشارف الشام أو مشارف الريف بشيء عند العلماء، وإن قاله بعضهم.

والسيوف السريجية: منسوبة إلى سريج رجل من بني أسد، قال محمد بن حبيب: هو أحد بني معرض بن عمرو بن أسد بن خزيمة، وكانوا قيودنا.

مصادر و المراجع :

١- العمدة في محاسن الشعر وآدابه

المؤلف: أبو على الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي (المتوفى: 463 هـ)

المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد

الناشر: دار الجيل

الطبعة: الخامسة، 1401 هـ - 1981 م