يطلق على أمرين:
الأول: القلب: هو عضو عضلى أجوف في الصدر يستقبل الدم من الأوردة ويدفعه في الشرايين إلى جميع الأجزاء في الجسم.
وقد يعبر بالقلب عن العقل المفكر، ويستعمله القرآن بمعنى العقل كثيرا، لأنه المغذى للعقل ولجميع أعضاء الجسم وبدونه لا تكون الحياة.
قال الله تعالى:. لَهُمْ قُلُوبٌ لاا يَفْقَهُونَ بِهاا.
[سورة الأعراف، الآية 179] : أي عقول.
الثاني: القلب: هو أن يربط المعترض حكما مخالفا لحكم المستدل بناء على علة المستدل وأصله في قياسه، والمعنى الثاني نوعان:
خاص بالقياس بالمعنى المذكور. عام في القياس وغيره من الأدلة، وهو دعوى المعترض أن ما استدل به المستدل دليل عليه. «المعجم الوجيز (قلب) ص 511، والقاموس القويم 2/ 130، والموجز في أصول الفقه ص 254، والحدود الأنيقة، 83، 84» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم