أخبرنا أبو احمد عن الجلودى عن عبد الرحمن بن خلف عن معاذ بن عوذ الله عن عوف بن أبى جميلة عن زرارة ابن أوفى عن عبد الله بن سلام قال:

لما قدم رسول الله- صلّى الله عليه وسلم- المدينة احتفل الناس قبله، فقالوا: قدم رسول الله- قدم رسول الله، فجئت فى الناس فلما رأيت وجهه عرفت أنه ليس وجه كذاب، وكان أول شىء تكلم به أن قال. «أيها الناس اطعموا الطعام وافشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام» ومما يجرى مع هذا قول بعضهم: أبخل الناس من بخل بالسلام على معرفته وجاره إذا غدا أو راح، ودخل بعض الصلحاء على بعض الخلفاء فسلم، فقيل له:

أصبت السنة واخطأت الأدب، فقال: لا خير فى أدب ليس فيه سنة.

وجعل السلام فى الاسلام مكان السجود، والمصافحة بدل تقبيل اليد، ولما دخل جعفر بن أبى طالب فى أصحابه على النجاشى سلموا عليه ولم يسجدوا له فغضب، فقال له جعفر: أيها الملك جئناك بتحية رضيها الله لأوليائه وأهل طاعته فجعلها تحية أهل الجنة، وكان السجود تحيتنا اذ نحن نعبد الأوثان، فبدلنا الله بها خيرا منها وهو السلام فرضى.

أخبرنا أبو احمد عن بعض رجاله عن ابراهيم بن المدبر قال: دخل الفقهاء على المتوكل ونحن وقوف بين يديه فاستدناهم، فكل قبل يده، الا اسحاق بن اسرائيل فإنه قال: ما ينقصك يا أمير المؤمنين الا أقبل يديك، وقد حدثنى الفضل بن عياض عن هشام عن الحسن أنه قال: المصافحة تزيد فى المودة وتبقى ببهاء المؤمن، فبسط المتوكل يده فصافحه، ثم وصله بأكثر ما وصل واحدا منهم وقلت فى المعنى:

مصادر و المراجع :      

١- الأوائل

المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (المتوفى: نحو 395هـ)

الناشر: دار البشير، طنطا

الطبعة: الأولى، 1408 هـ