الكناية تعبير يساق ولا يراد لذاته بل يراد ما يرتبط
به ‎٠‏ والمجاز المرسل هو استعمال الكلمات في غير ما وضعت
له لعلاقة غير المشابهة وتلك العلاقات ليست واحدة ولا
محدودة وانما هي علاقات متعددة مثل علاقات الجزء بالكل
والسببية ‎٠٠‏ الخ ‎٠‏ وفي التعبيرين معا يستعمل اسم موضوع
أو فكرة ليدل على شيء آخر يرتبط به ويلازمه وقد يكون
جزءا منه فالتاج والصولجان قد يشيران الى ملك حاكم
والزجاجة قد تشير الى الخمر > وبعرق جبينك تاكل خبزك
تعني الكدح في سبيل القوت ‎٠‏

مصادر و المراجع :

١- موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم

المؤلف: محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (المتوفى: بعد 1158هـ)

٢- شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المؤلف: نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (ت ٥٧٣هـ)

٣- لسان العرب

المؤلف: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ)

٤- تاج العروس من جواهر القاموس

المؤلف: محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي

٥- كتاب العين

المؤلف: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (ت ١٧٠هـ)

٦- معجم اللغة العربية المعاصرة

المؤلف: د أحمد مختار عبد الحميد عمر (ت ١٤٢٤ هـ) بمساعدة فريق عمل

٧- المعجم الوسيط

المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

(إبراهيم مصطفى / أحمد الزيات / حامد عبد القادر / محمد النجار)