المبادي العقلية هي المبادي التي تنظم المعرفة، وتنسق أفعال العقل في بحثه عن الحقيقة، وهي قسمان:

الأول مبدأ الهوية ( epicnirP etitnedi'd)  ومشتقاته، كمبدإ التناقض، ومبدأ الثالث المرفوع (ر: الهوية، التناقض، الثالث المرفوع).

والثاني مبدأ السبب الكافي ( etnasiffus nosiar ed epicnirP)  ومشتقاته، كمبدإ السببية ( epicnirP etilasuac ed)،  ومبدأ القوانين ( siol sed epicnirP)،  ومبدأ الحتمية ( emsinimreted ed epicnirP)  ومبدأ الغائية ( ed epicnirP etilanif)،  ومبدأ الجوهر ( epicnirP ecnatsbus ed) (  ر: السبب، القانون، الحتمية، الغائية، الجوهر).

ان هذه المبادي هي الاساس الذي يضمن الارتباط المنطقي بين حدود البرهان، حتى لقد قال (ليبنيز): انها ضرورية له كضرورة العضلات والأوتار العصبية للمشي، (.  vil, siasse xuacvuoN, zinbieL 20 p, 1. hc 1).

فلا يكفي الفيلسوف اذن ان يدرس مختلف الأفعال التي يظهر فيها نشاط العقل الانساني، بل ينبغي له أيضا ان يدرس القوانين التي تنظم هذه الأفعال. وهذه القوانين هي المبادي العقلية، او المبادي الموجهة للمعرفة، ولها ثلاث صفات اساسية تتميز بها عن سائر الحقائق: (1) فهي اولا كلية اي موجودة لكل عقل ومنطبقة على كل شيء (2) وهي ثانيا ضرورية بمعنى ان العقل لا يستطيع ان يتصور مبادئ مناقضة لها، (3) وهي اخيرا، قبلية وفطرية، وبديهية.

(ر: العقل)

مصادر و المراجع :

١- المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

المؤلف: الدكتور جميل صليبا (المتوفى: 1976 م)

الناشر: الشركة العالمية للكتاب - بيروت

تاريخ الطبع: 1414 هـ - 1994 م