المحسوس ما يدرك بالحواس، ويرادفه الحسي، ويقابله المعقول، وجمعه محسوسات، قال ابن سينا:

«المحسوسات كلها تتأدّى صورها الى آلات الحس، وتنطبع فيها فتدركها القوة الحاسة» (النجاة 261) وقال التهانوي: «المحسوس هو الحسّي، أي المدرك بالحس» (الكشاف)، وقد يطلق المحسوس على المدرك بالحدس ادراكا داخليا، لا ادراكا خارجيا، كما في قول (باسكال): «هذا هو الايمان،اللّه محسوس ومدرك بالقلب، لا بالعقل» (خواطر باسكال، قسم 4، المادة 278).

وقد تكون المحسوسات خاصة بحاسة واحدة كادراك اللون بحاسة البصر، أو تكون مشتركة بين عدة حواس، كادراك الشكل بالبصر واللمس.

(ر: الاحساس).

مصادر و المراجع :

١- المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

المؤلف: الدكتور جميل صليبا (المتوفى: 1976 م)

الناشر: الشركة العالمية للكتاب - بيروت

تاريخ الطبع: 1414 هـ - 1994 م