أخبرَ الحارثُ بنُ هَمّامٍ قال : أرِقْتُ ذاتَ ليلَةٍ حالِكَةِ الجلْبابِ . هامِيَةِ الرَّبابِ . ولا أرَقَ صَبٍّ طُرِدَ عنِ الباب . ومُنيَ بصَدّ الأحْبابِ . فلمْ تزَلِ الأفكارُ يهِجْنَ همّي . ويُجِلنَ في الوَساوِسِ وهْمي . حتى تمنّيْتُ . لمَضَضِ ما عانَيْتُ . أنْ أُرْزَقَ سَميراً منَ الفُضَلاء . ليُقصّرَ طولَ ليلَتي اللّيْلاء . فما انقَضَتْ مُنيَتي . ولا أُغمِضَتْ مُقلَتي . حتى قرَعَ البابَ قارِعٌ . لهُ صوتٌ خاشِعٌ . فقلتُ في نفسي : لعلّ غَرْسَ التّمني قد أثمَرَ . وليْلَ الحظّ قد أقْمَرَ . فنهَضْتُ إليْهِ عَجْلانَ . وقلتُ : مَنِ الطّارِقُ الآن ؟ فقال : غَريبٌ أجَنّهُ الليلُ . وغشِيَهُ السّيْلُ . ويبْتَغي الإيواءَ لا غَير . وإذا أسْحَرَ قدّمَ السّيرَ . قال : فلمّا دَلّ شُعاعُهُ على شمْسِهِ . ونَمّ عُنوانُهُ بسِرّ طِرْسِهِ . علِمْتُ أنّ مُسامرَتَهُ غُنْمٌ . ومُساهَرَتَهُ نُعْمٌ . ففتَحْتُ البابَ بابتِسامٍ . وقلتُ : ادخُلوها بسَلام . فدخَلَ شخصٌ قد حنى الدّهرُ صَعْدَتَهُ . وبلّلَ القَطْرُ بُردَتَهُ . فحَيّا بلِسانٍ عضْبٍ . وبَيانٍ عذْبٍ . ثمّ شكرَ على تلبِيَةِ صوتِه . واعتَذَرَ منَ الطُّروقِ في غيرِ وقتِه . فدانَيْتُهُ بالمِصْباحِ المتّقِدِ . وتأمّلْتُهُ تأمّلَ المُنتَقِدِ . فألفَيْتُهُ شيخَنا أبا زيْدٍ بِلا رَيبٍ . ولا رَجْمِ غيْبٍ . فأحْلَلْتُه محلّ مَنْ أظفَرَني بقُصْوى الطّلَبِ . ونقَلَني منْ وقْذِ الُكرَبِ . إلى رَوْحِ الطّرَبِ . ثمّ أخذَ يشْكو الأينَ . وأخذْتُ في كيفَ وأينَ ؟ فقال : أبلِعْني ريقي . فقدْ أتعَبَني طَريقي . فظَنَنْتُهُ مُستَبْطِناً للسّغَبِ . مُتكاسِلاً لهَذا السّبَبِ . فأحضَرْتُهُ ما يُحْضَرُ للضّيفِ المُفاجي . في اللّيلِ الدّاجي . فانقَبَضَ انقِباضَ المُحتَشِمِ . وأعْرَضَ إعْراضَ البَشِمِ . فسُؤتُ ظَنّاً بامتِناعِهِ . وأحْفَظَني حؤولُ طِباعِهِ . حتى كِدْتُ أُغْلِظُ لهُ في الكلامِ . وألسَعُهُ بحُمَةِ المَلامِ . فتبيّنَ منْ لمَحاتِ ناظِري . ما خامَرَ خاطِري . فقال : يا ضَعيفَ الثّقةِ . بأهلِ المِقَةِ . عدِّ عمّا أخطَرْتَهُ بالَكَ . واسْتَمِعْ إليّ لا أبا لكَ فقلْتُ : هاتِ . يا أخا التُرّهاتِ فقال : اعْلَمْ أني بِتُّ البارِحَةَ حَليفَ إفْلاسٍ . ونَجيَّ وسْواسٍ . فلمّا قضى الليلُ نحْبَهُ . وغوّرَ الصُبحُ شُهْبَهُ . غدَوْتُ وقْتَ الإشْراقِ . إلى بعضِ الأسْواقِ . متصدّياً لصَيْدٍ يسْنَحُ . أو حُرٍّ يسمَحُ . فلحَظْتُ بها تمْراً قد حَسُنَ تصْفيفُهُ . وأحسَنَ إليْهِ مَصيفُهُ . فجمعَ على التّحقيقِ . صَفاءَ الرّحيقِ . وقُنوءَ الَعقيقِ . وقُبالتَهُ لِبَأٌ قد برزَ كالإبْريزِ الأصفَرِ . وانجلى في اللونِ المزَعْفَرِ . فهوَ يُثْني على طاهِيهِ . بلِسانِ تناهِيهِ . ويصوِّبُ رأيَ مُشتَريهِ . ولوْ نقَدَ حبّةَ القلْبِ فيهِ . فأسرَتْني الشّهوةُ بأشْطانِها . وأسلَمَتْني العَيْمَةُ إلى سُلْطانِها . فبَقيتُ أحْيَرَ من ضَبّ . وأذْهَلَ من صَبّ . لا وُجْدَ يوصِلُني إلى نيْلِ المُرادِ . ولذّةِ الازْدِرادِ . ولا قدَمَ تُطاوعُني على الذّهابِ . مع حُرقَةِ الالتِهابِ . لكِنْ حَداني القرَمُ وسوْرَتُهُ . والسّغَبُ وفَورَتُهُ . على أنْ أنتَجِعَ كُلَّ أرضٍ . وأقتَنِعَ منَ الوِرْدِ ببَرْضٍ . فلمْ أزَلْ سَحابةَ ذلِكَ النّهارِ . أُدْلي دَلْوي إلى الأنْهارِ . وهيَ لا ترْجِعُ ببِلّةٍ . ولا تجْلُبُ نقْعَ غُلّةٍ . إلى أنْ صغَتِ الشمسُ للغُروبِ . وضعُفَتِ النّفسُ منَ اللّغوبِ . فرُحْتُ بكبِدٍ حرّى . وانثَنَيْتُ أقدّمُ رِجْلاً وأؤخّرُ أخرى . وبينَما أنا أسعى وأقعُدُ . وأهُبُّ وأرْكُدُ . إذ قابَلَني شيخٌ يتأوّهُ أهّةَ الثّكْلانِ . وعيناهُ تهْمُلانِ . فما شغَلني ما أنا فيهِ منْ داء الذّيبِ . والخَوى المُذيبِ . عنْ تَعاطي مُداخَلَتِهِ . والطّمعِ في مُخاتَلَتِهِ . فقلتُ لهُ : يا هَذا إنّ لبُكائِكَ سِرّاً . ووَراء تحرُّقِكَ لشَرّاً . فأطْلِعْني على بُرَحائِكَ . واتّخِذْني منْ نُصَحائِكَ . فإنّكَ ستجِدُ مني طَبّاً آسِياً . أو عوْناً مؤاسياً . فقال : واللهِ ما تأوّهي منْ عيشٍ فاتَ . ولا منْ دهْرٍ افْتاتَ بلْ لانقِراضِ العِلمِ ودُروسهِ . وأفولِ أقمارِهِ وشُموسِهِ . فقلت : وأيّ حادثَةٍ نجمَتْ . وقضيّةٍ استعْجَمتْ . حتى هاجَتْ لكَ الأسَفَ . على فقْدِ منْ سلَفَ ؟ فأبْرَزَ رُقعَةً منْ كُمّهِ . وأقسَمَ بأبيهِ وأمّه . لقدْ أنزَلَها بأعْلامِ المدارِسِ . فما امتازوا عنِ الأعْلامِ الدّوارِسِ . واستنْطَقَ لَها أحْبارَ المَحابِرِ . فخرِسوا ولا خرَسَ سُكّانِ المقابِرِ . فقلتُ : أرِنيها . فلعلّي أغْني فيها . فقال : ما أبعَدْتَ في المَرامِ . فرُبّ رمْيَةٍ منْ غيرِ رامٍ . ثمّ ناوَلنيها . فإذا المكْتوبُ فيها : يهِ وأمّه . لقدْ أنزَلَها بأعْلامِ المدارِسِ . فما امتازوا عنِ الأعْلامِ الدّوارِسِ . واستنْطَقَ لَها أحْبارَ المَحابِرِ . فخرِسوا ولا خرَسَ سُكّانِ المقابِرِ . فقلتُ : أرِنيها . فلعلّي أغْني فيها . فقال : ما أبعَدْتَ في المَرامِ . فرُبّ رمْيَةٍ منْ غيرِ رامٍ . ثمّ ناوَلنيها . فإذا المكْتوبُ فيها :