لغة: اسم من الإنفاق، وهو الإخراج.
قال التهانوى: والتركيب يدل على المضي بالبيع، نحو: نفق المبيع نفاقا: أى راج أو بالموت نحو: نفقت الدابة نفوقا: أى ماتت، أو بالفناء، نحو: نفقت الدراهم نفقا: أى فنيت.
وقيل: النفقة: ما يبذل المرء تبرعا، أو على أهله، أو في سبيل الله، والجمع: نفقات، قال الله تعالى: وَماا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقااتُهُمْ إِلّاا أَنَّهُمْ كَفَرُوا. [سورة التوبة، الآية 54] ، وقال الله تعالى: وَلاا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاا كَبِيرَةً وَلاا يَقْطَعُونَ واادِياً إِلّاا كُتِبَ لَهُمْ.
[سورة التوبة، الآية 121] والنفقة: اسم المصدر، والجمع: نفقات- كما ذكر- ونفاق، كثمرة وثمار. وشرعا: هي الطعام والكسوة والسكنى (الإمام محمد) ، وكذا في «الخلاصة» .
وتجب بأسباب ثلاثة:
1- زوجية. 2- قرابة. 3- ملك.
- قال ابن عرفة: «ما به قوام معتاد مال الآدمي دون سرف» ، وكذا في «الكواكب» .
- وفي «الروض المربع» : هي كفاية من يمونه خبزا، وإداما، وكسوة، ومسكنا وتوابعها.
«أنيس الفقهاء ص 168، وشرح حدود ابن عرفة 1/ 321، والكواكب الدرية 2/ 285، والمطلع ص 352، والروض المربع ص 455، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص 339، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 280» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم