فأما بنو مدركة بن الياس، فهم: هذيل، وأسد، وكنانة، وقريش.
فأما هذيل، فهو: هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر. وولده ثلاثة: سعد، ولحيان، وعمير، والعدد في «سعد» . 

فولد «سعد بن هذيل» : تميم بن سعد، وحريث [1] بن سعد، ومنعة بن سعد، وخناعة بن سعد، وجهام سعد، وغنم بن سعد. والعدد في «تميم» .
فولد «تميم» : معاوية بن تميم، والحارث بن تميم. والعدد في «معاوية» .
وأما «الحارث» ، فهو رهط «عبد الله بن مسعود» ، صاحب النبي- صلّى الله عليه وسلم.
وأمّا «أسد» ، فهو: أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر.
وله أخوان: كنانة بن خزيمة بن مدركة، والهون بن خزيمة بن مدركة.
فولد «أسد» أربعة: دودان بن أسد، وكاهل بن أسد، وعمرو بن أسد، وحملة [2] بن أسد. فهؤلاء: بنو أسد بن خزيمة.
ومنهم/ 32/ تفرّقت «أسد» كلها. ومن بطونهم المشهورة: بنو فقعس، وبنو الصّيداء، وبنو نصر بن قعين، وبنو الزّنية، وبنو غاضرة، وبنو نعامة.
وولد «الهون بن خزيمة بن مدركة» : القارة بن الهون. فمن القارة «1» : عضل، والدّيش، وهما: قبيلة الهون بن خزيمة. والقارة: قوم رماة، ولذلك قيل:
«قد أنصف القارة من راماها» «2» .
وأما «كنانة» «3» ، فهو كنانة بن خزيمة.
وكان خلف على امرأة أبيه بعده، وهي برّة بنت مر، أخت تميم بن مر.
فولدت لكنانة: النّضر بن كنانة- وأمه: برّة-[3] ومالك بن كنانة، وملكان بن كنانة، وعبد مناة- وهو عليّ، وربما قالوا: مسعود. 
فأما «بنو ملكان» ، فلهم بقية، وليس فيهم شرف بارع.
وأما «بنو مالك» ، فمن قبائلهم: بنو فقيم، وبنو فراس.
فأما «بنو فقيم» ، فهم: نسأة «1» الشهور.
وأما «بنو فراس» ، فمنهم: القعقاع بن حكيم، الّذي كان بالبصرة. ومنهم:
بنو أبجر [1] ، الأطباء بالكوفة.
وأمّا «عبد مناة» ، فمنهم: بنو مدلج، القافة «2» . ومنهم: بنو جذيمة، الذين قتلهم «خالد بن الوليد» بالغميصاء «3» ، فوداهم رسول الله- صلّى الله عليه وسلم. ومنهم:
بنو ليث، رهط: عبيد بن عمير الليثي، وعبد الله بن شدّاد. ومنهم: الدّئل، رهط: أبى الأسود الدّئلى.
قال أبو محمد:
ليس في كلام العرب اسم على «فعل» إلا الدّئل، إنما هذه بنية الأفعال، مثل: شتم، وضرب. 

وأنشدنى أبو حاتم «1» ، قال أنشدنى الأخفش: [منسرح]
جاءوا بجيش لو قيس معرسه ... ما كان إلا كمعرس «2» الدّئل
قال: والدّئل: دابة تشبه ابن عرس.
ومنهم: بنو صمرة «3» ، رهط: عمرو بن أمية الضمريّ، صاحب رسول الله- صلّى الله عليه وسلم.
ومن «ضمرة» : غفار، رهط: أبى ذرّ الغفاريّ.
ومنهم: بنو عريج «4» ، وهم قليل وأبو نوفل بن أبى عقرب العريجىّ، منهم. 

مصادر و المراجع :

١-المعارف

المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (المتوفى: 276هـ)

تحقيق: ثروت عكاشة

الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة

الطبعة: الثانية، 1992 م