- لا يمكن أن توجد أسطقسّات الشيء في الشيء نفسه بالفعل، وإلا كان المركّب عن الأسطقسات هو بعينه نفس الأسطقسّات، ومثال ذلك أن السكنجبين مركّب من الخل والعسل، ولو كانا فيه بالفعل لم يكن السكنجبين شيئا آخر غير الخل والعسل (ش، ما، 82، 11) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م