- أما اسم القوة الذي قيل على الأشياء التي تقبل الانفعال من غيرها فمن قبل أن هذا إنما يعرض لها من قبل أن فيها قوة مثل القوة الحقيقية الفاعلة. وإنما قلنا اسم لا قوة على الأشياء السريعة الانفعال من غيرها من قبل أنها عدمت القوة الحقيقية. وقد يقال قوة طبيعية فيما له القوة الحقيقية الفاعلة على ما ينبغي أي في غاية الجودة (ش، ت، 593، 1) - إن اسم القوة ولا قوة التي هي أجناس الكيفية إنما سمّيت بهذا الاسم لما فيها مما ينطلق عليه هذا الاسم بالحقيقة وهي القوى الفاعلة في غيرها بما هي غير والمنفعلة عن غيرها بما هي غير (ش، ت، 593، 8) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م