- الأشياء الحادثة على ضربين: منها ما هو جار مع الدهر ويتعلّق في وجوده بالذات الأولى، وتلك لا يلزمها التناهي وغير التناهي، والقبل والبعد الذي من قبل الزمان، بل التي من قبل المعنى الذي يتعلّق بالتصوّر والإضافة إلى وجود الذات الأولى. والضرب الثاني الحادثة في الزمان، وهو محصور بين ظرفين بقبل وبعد (تو، م، 278، 18) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م