المنشورات

أعظام

- أول أجناس الموجودات التي ينظر فيها ما كان أسهل على الإنسان وأحرى أن لا يقع فيه حيرة واضطراب الذهن هو الأعداد والأعظام.
و العلم المشتمل على جنس الأعداد والأعظام.
هو علم التعالى (ف، س، 8، 11) - إن ما كان من الأعظام ممتدّا في جهة واحدة فهو خط وهو الذي له طول فقط، وما كان ممتدّا في جهتين فهو سطح وهو الذي له طول وعرض، وما كان ممتدّا في ثلث جهات فهو الجسم وهو الذي له طول وعرض وعمق (ش، ت، 596، 18) 












مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م

تعليقات (0)

الأكثر قراءة

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا … ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
المزید
فصبرا في مجال الموت صبرا … فما نيل الخلود بمستطاع
المزید
حننت إلى ريّا ونفسك باعدت … مزارك من ريّا وشعباكما معا
المزید
أفاطم مهلا بعض هذا التدلل … وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
المزید
إنّ أباها وأبا أباها … قد بلغا في المجد غايتاها
المزید