- البرهان الذي يعطي اليقين بوجوده فقط يعرف ب" برهان الوجود"، والذي يعطي بعد ذلك سبب وجوده يسمّى" برهان لم هو الشي ء"، والذي يعطي علم الوجود وسبب الوجود معا يسمّى" برهان الوجود ولم هو"، وهو البرهان على الإطلاق لأنّه يجتمع فيه أن يكون مطلوبا به وجوده وسبب وجوده معا، والمطلوب به فيما عدا ذلك هو مطلوب وجوده فقط (ف، حر، 204، 16) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م