- الحدّ الأوسط قد يحصل من ضربين من الحصول: فتارة يحصل بالحدس، والحدس هو فعل للذهن يستنبط به بذاته الحدّ الأوسط والذكاء قوة الحدس؛ وتارة يحصل بالتعليم، ومبادئ التعليم الحدس، فإنّ الأشياء تنتهي لا محالة إلى حدوس استنبطها أرباب تلك الحدوس ثم أدّوها إلى المتعلّمين (س، شن، 219، 21) - أما" الحدس": فهو أن يتمثّل الحدّ الأوسط في الذهن دفعة: إما عقيب طلب وشوق من غير حركة. وإما من غير اشتياق وحركة. ويتمثّل معه ما هو وسط له، أو في حكمه (س، أ 1، 369، 1) - إنّ الإنسان يمكنه أن يتعلّم من نفسه وكل ما كان كذلك فإنّه يسمّى حدسا. وهذا الاستعداد يتفاوت في الناس (ر، م، 353، 15) 

- أمّا الحدس فهو أن يحضر الحدّ الأوسط في الذهن دفعة: إمّا عقيب شوق وطلب من غير حركة، وإمّا من غير شوق ولا حركة ثم يحضر معه في الذهن ما هو وسط له (ر، ل، 72، 20) - الحدس سرعة انتقال الذهن من المبادي إلى المطالب ويقابله الفكر وهي أدنى مراتب الكشف (جر، ت، 86، 18) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م