- إنّ حدّ الحروف أنّها الأشكال الدالّة بالمواضعة على الأصوات المقطّعة تقطيعا يدلّ بنظمه على المعاني بالمواطاة عليها (جا، ر، 109، 4) - إنّ الكلام كله ثلاثة أنواع، فمنها ما هي سمات دالّات على الأعيان يسمّيها المنطقيون والنحويون الأسماء، ومنها ما هي سمات دالّات على تأثيران الأعيان بعضها في بعض ويسمّيها النحويون الأفعال ويسمّيها المنطقيون الكلمات، ومنها ما هي سمات دالّات على معان كأنّها أدوات للمتكلّمين تربط بعضها ببعض كالأسماء بالأفعال والأفعال بالأسماء يسمّيها النحويون الحروف ويسمّيها المنطقيون الرباطات (ص، ر 1، 331، 16) - الحروف مثل قولك من وفي وعلى وما شاكلها من ألفاظ (ص، ر 1، 331، 20) - إنّ الحروف أشكال، ونقوش، وأمثلة من حقائق روحانيات (غ، ع، 99، 9) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م