- الحكمة المتعلّقة بالأمور النظرية التي إلينا أن نعلمها وليس إلينا أن نعملها تسمّى حكمة نظرية (س، ع، 16، 7) - أما الحكمة النظرية فأقسامها ثلاثة: حكمة تتعلّق بما في الحركة والتغيّر، وتسمّى حكمة طبيعية، وحكمة تتعلّق بما من شأنه أن يجرّده الذهن عن التغيّر وإن كان وجوده مخالطا للتغيّر ويسمّى حكمة رياضيّة؛ وحكمة تتعلّق بما وجوده مستغن عن مخالطة التغيّر فلا يخالطه أصلا، وإن خالطه فبالعرض، لا أنّ ذاته مفتقرة في تحقيق الوجود إليه، وهي الفلسفة الأوّلية؛ والفلسفة الإلهية جزء منها وهي معرفة الربوبية (س، ع، 17، 1) - الحكمة المتعلّقة بالأمور التي لنا أن نعلمها وليس لنا أن نعمل بها تسمّى حكمة نظرية.
و الحكمة المتعلّقة بالأمور العملية التي لنا أن نعلمها ونعمل بها تسمّى حكمة عملية (س، ر، 2، 6) - أقسام الحكمة النظرية ثلاثة: العلم الأسفل ويسمّى العلم الطبيعي. والعلم الأوسط ويسمّى العلم الرياضي. والعلم الأعلى ويسمّى العلم الإلهي (س، ر، 105، 15) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م