- كل واحد من العقول الفعّالة شرف مما يليه.
و جميع العقول الفعّالة أشرف من الأمور المادية ثم السماويات من جهلة الماديّات أشرف من عالم الطبيعة. ونريد بالأشراف هاهنا ما هو أقدم في ذاته ولا يصحّ وجود تاليه إلّا بعد وجود مقدّمه (ف، ت، 3، 1) - السماويات لا تقبل الانخراق، ولا الفساد، ولا الحركة المستقيمة، ولا تخلو عن الحركة المستديرة، وأنّها كثيرة وطباعها مختلفة، ولها نفوس تتصوّر وتتحرّك بالإرادة (غ، م، 318، 7) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م