- كما أنّ الشمس هي التي تجعل العين بصرا بالفعل والمبصرات مبصرات بالفعل بما تعطيه من الضياء، كذلك العقل الفعّال هو الذي جعل العقل الذي بالقوة عقلا بالفعل بما أعطاه من ذلك المبدأ. وبذلك بعينه صارت المعقولات معقولات بالفعل (ف، عق، 27، 3) - الشمس يوجد لها التسخين من جهتين:
إحداهما من قبل الحركة، والثانية من قبل الإضاءة (ش، سم، 64، 12) - الشمس تقطع دائرتها في ثلاث مائة وخمسة وستين يوما وربع يوم (ش، سك، 124، 3) - الشمس تبيّن من أمرها أنها لو كانت أعظم جرما مما هي أولى وأقرب مكانا لهلكت أنواع النباتات والحيوانات من شدة الحر، وكذلك لو كانت أصغر جرما وأبعد لهلكت من شدة البرد (ش، ما، 169، 18) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م