- إن العلل هي الموجود للشيء بذاته والشيء الموجود بذاته هي العلة فما يدلّان على إنيّة واحدة أي على طبيعة واحدة. مثال ذلك إنه يقال لذات أيّ شيء أقدم فلان على كذا كما يقال لأي علّة أقدم فلان على كذا، وذلك إن في الموضعين إنما يطلب علّة إقدامه، وهذا النوع من الاستعمال هو في لساننا مستكره (ش، ت، 633، 15) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م