- إنّ الصفات الذاتية الجوهرية ثلاثة أقسام:
جنسية ونوعية وشخصية (ص، ر 1، 355، 18) - إنّ القياس الذي يطرد الحكم فيه بالجزء على الكل إنّما هو في الصفات الذاتية للشيء لا في الصفات العرضية، والصفات الذاتية هي التي إذا بطلت بطل الموصوف، وإذا ثبتت ثبت الموصوف: وهي الصورة المقوّمة، والصفة العرضية هي التي إذا بطلت لم يبطل الموصوف (ص، ر 3، 412، 13) - من شأن الصفات الذاتية الّا يتكثّر بها الموضوع الحامل لها بالفعل، بل إنما يتكثّر بالجهة التي يتكثّر المحدود بأجزاء الحدود، وذلك أنها هي كثرة ذهنية عندهم (الفلاسفة) لا كثرة بالفعل خارج النفس. ومثال ذلك أن حد الإنسان حيوان ناطق، وليس النطق والحياة كل واحد منهما متميّزا عن صاحبه فيه خارج النفس بالفعل (ش، ته، 174، 5) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م