- كل جسم كائن فاسد، فلصورته ثلاث مراتب في الوجود، أوّلها الروحانية العامة، وهي الصورة العقلية، وهي النوع، والثانية الصورة الروحانية الخاصة، والثالثة الصورة الجسمانية (ج، ر، 58، 11) - إنّ الصورة الروحانية لها في موضوعاتها مراتب، هي بها أكثر روحانية وأقل روحانية.
و الصور التي في الحسّ المشترك هي أقل المراتب الروحانية. وهي أقرب الروحانية إلى الجسمانية. ولذلك يعبّر عنها بالصنم، فيقال بأنّ الحسّ المشترك فيه صنم المحسوس. ثم الصورة التي في الخيالية، وهي أكثر روحانية وأقلّ جسمانية فلهذه ينسب وجود الفضائل النفسانية. ثمّ التي في القوّة الذاكرة وهي أقصى مراتب الصور الروحانية الخاصّة (ج، ر، 62، 1) - الصورة الروحانية التي لا يفيدها الحسّ ولا الطبيعة، فإنّما يفيدها الفكر أو العقل الفاعل.
و هذه فقط يختصّ بها الإنسان (ج، ر، 86، 18) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م