- العالم ليس بثابت العين على حالة واحدة طرفة عين (ص، ر 1، 358، 16) - إن قيل ما العالم؟ فيقال هو المتصوّر للشيء على حقيقته (ص، ر 3، 360، 16) - إن العالم هو الذي نقول فيه أنه كان من المتعلّم ولا نقول إن العالم كان من نفسه ولا من عدم العلم بل من المتوسّط بين العلم والجهل الذي هو عدم العلم وهو المتعلّم، وهو معنى قولنا:
إن العالم الذي قد صار عالما كان من الذي سيكون عالما أي الذي يصير إلى العلم وهو المتعلّم (ش، ت، 27، 9) - إن العالم يفعل الأضداد لأنه يصيّر الأشياء التي هي ممكنة من غير نطق ممكنات الوجود بنطق.
مثال ذلك يصيّر البرء الممكن عن الطبيعة ممكن الوجود عن النطق وعلى صناعة الطب (ش، ت، 1123، 6) - إن العالم يحرّك الضد الذي يريد أن يصنعه بالمبدإ الخاص وهي الكلمة التي تخصّه (ش، ت، 1123، 11) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م