- الجنس والصورة والشخص والفصل جوهرية، والخاصّة والعرض العام عرضية: إمّا كلّا وإمّا جزءا، وإمّا مجتمعا وإما مفترقا (ك، ر، 126، 12) - العرض العام أيضا مقول على أشخاص كثيرة، فهو كثير، لأنّه موجود في أشخاص كثيرة، وإمّا أن يكون كمّية، فيقبل الزيادة والنقص، فهو متجزّئ، وإمّا أن يكون كيفية، فيقبل الشبيه ولا شبيه، والأشد والأضعف، فيقبل الاختلاف، فهو كثير، فالوحدة فيها أيضا ليست بحقيقية، فهي إذن فيه بنوع عرضي، والعارض، كما قدّمنا، أثر من مؤثّر، فالوحدة في العرض العام أثر من مؤثّر أيضا (ك، ر، 130، 9) - العرض العامّ كلّي مقول على أفراد حقيقة واحدة وغيرها قولا عرضيّا، فبقولنا وغيرها يخرج النوع والفصل والخاصّة لأنّها لا يقال إلّا على حقيقة واحدة فقط، وبقولنا قولا عرضيّا يخرج الجنس لأنّ قوله ذاتيّ (جر، ت، 154، 3)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م