- أعني (الكندي) بالعنصرية عنصر الشيء الذي منه يكون الشي ء، كالذهب الذي هو عنصر الدينار الذي منه كون الدينار (ك، ر، 217، 18) - إنّ كل كائن ففي عنصر ما، فعلّة كون كل كائن وفساد كل فاسد علّة عنصرية، هي عنصره الذي كان منه أو فسد منه، لأنّه لو لم يكن له عنصر لم يكن ولم يفسد، لأنّه لا بدّ للكائن الفاسد من موضوع يتعقّبه الكون والفساد (ك، ر، 218، 7) - إنّا نعني بالعلّة الصورية، العلّة التي هي جزء من قوام الشي ء، يكون الشيء بها هو ما هو بالفعل، وبالعنصرية العلّة التي هي جزء من قوام الشي ء، يكون بها الشيء هو ما هو بالقوة، وتستقرّ فيها قوة وجوده، وبالفاعل، العلّة التي تفيد وجودا مباينا لذاتها، أي لا تكون ذاتها بالقصد الأول محلّا لما يستفيد منها وجود شيء يتصوّر بها، حتى يكون في ذاتها قوة وجوده إلّا بالعرض، ومع ذلك فيجب ألا يكون ذلك الوجود من أجله من جهة ما هو فاعل، بل إن كان ولا بدّ فباعتبار آخر ... ونعني بالغاية، العلّة التي لأجلها يحصل وجود شيء مباين لها (س، شأ، 257، 8) - ما نسبته إلى المعلول نسبة الخشب إلى الكرسي، يسمّى علّة عنصرية (غ، م، 190، 3) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م