- علم ما الشيء إمّا غير تام، وهو أن يعلم بأحد أجزاء حدّه التامة- وهذا أصناف، وتلخيص أصنافه في غير هذا الموضع- وإمّا تام وذلك أن يعلم بما يدلّ عليه حدّه (ج، ن، 31، 1) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م