- الغرض ما لا يكون إلّا مع الشوق. فإنه يقال لم طلب هذا فيقال لأنه اشتهاه. وحيث لا يكون الشوق لا يكون الغرض (ف، ت، 2، 6) - الغرض هو السبب في أن يصير الفاعل فاعلا بعد أن لم يكن (ف، ت، 2، 7)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م