- الغيريّة- فيما يعرض فيما انفصل بالعقل الجوهري، مثلا: الناطق غير لا ناطق، والإنسان غير الفرس (ك، ر، 174، 9) - الغيريّة- هي العارضة فيما انفصل بعرض: إمّا في ذات واحدة، وإمّا في ذاتين: أمّا في ذات واحدة فكالذي كان حارّا، فصار باردا- فإنّه عرضت له غيريّة لتغاير أحواله، وهو في جميع الحالتين لم يتبدّل، وأمّا الشيء العارض في شيئين فكالماء الحار والماء البارد- فإنّ كل واحد منهما بالطبع غير صاحبه، لأنّهما جميعا ماء، ولكن عرضت لهما الغيرية، فإن أحدهما بارد والآخر حار (ك، ر، 175، 1) - إن الذي به يختلف الجنس الواحد هو الغيرية، والغيرية هي التي توجب أن يكون الجنس ينقسم بفصول متضادّة (ش، ت، 1367، 8) - أما الخلاف فليس بمقابل للهوهو على نحو ما يقابل الغير، فإن الغير ليس يلزم فيه أن يكون غير الشي ء، وأما المخالف فيخالف بشي ء، والمخالفة تقبل الأقل والأكثر ولا تقبلها الغيرية (ش، ما، 122، 6)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م