- إنّما الفعل الحقيقي ما يكون بالإرادة. والدليل عليه أنّا لو فرضنا حادثا توقّف في حصوله على أمرين، أحدهما إرادي والآخر غير إرادي، أضاف العقل الفعل إلى الإرادي. وكذا اللغة، فإنّ من ألقى إنسانا في النار فمات، يقال: هو القاتل، دون النار، حتى إذا قيل ما قتله إلّا فلان، صدق قائله (غ، ت، 81، 8)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م