- إذا كان الفعل الطبيعي واحدا بالنوع فمبدؤه واحد بالنوع. ولو كان مبدأه واحدا بالجنس لكان البسيط الذي يشاركه في نوع تلك الحركة لا يشاركه في العلّة النوعية، بل في العلّة الجنسية والقوة الجنسية، ويخالفه في زيادة فصل لقوّته (س، شط، 5، 1) - اللّه سبحانه منزّه عن الانفعال والتغيّر. وكذلك هو أكثر تنزيها عن الفعل الطبيعي لأن فعل الشيء الطبيعي هو ضروري في جوهره وليس ضروريا في جوهر المريد، ولكنه من تتمته، وأيضا فإن الفعل الطبيعي ليس يكون عن علم، واللّه تعالى قد تبرهن أن فعله صادر عن علم (ش، ته، 98، 21)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م